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 le hadith authentique

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Date d'inscription : 28/10/2012

MessageSujet: le hadith authentique   Mer 11 Déc - 8:10

1 - Le hadith qui réuni toutes les conditions de validité.


ث ا د
ا
- Traduction littérale : Le hadith sain = SaHîH
- Etymologie : le mot SaHîH est un qualificatif formé sur le schème « fa‘îl » ل . Il signifie
être sain et exempt de toute maladie et de toute affection. Il est l’opposé du faible, du brisé et
du diminué. Le mot saHîH possède un sens propre lorsqu’il s’agit de choses matérielles et
un sens figuré lorsqu’il s’agit de hadith et de ce qui est abstrait. ;
- Signification technique : Le terme SaHîH qualifie le hadith dont les transmetteurs forment
une chaîne continue et solidement liée par la transmission directe d’une personne intègre et
ferme à une personne intègre et ferme et ce jusqu’au bout, sans aucune anomalie ni
défectuosité. Ainsi, nous constatons que dans cette définition, il y a cinq conditions qui sont :
1) La continuité de la chaîne    ل ا  ا
La chaîne est constituée de personnes qui rapportent le hadith depuis le début jusqu’à la fin.
C’est une chaîne continue parce que chaque rapporteur reçoit directement le hadith de la
part de celui qui le précède (ou qui se situe au-dessus de lui dans la chaîne).
2) L’intégrité du rapporteur اوي
 ا  ا 
Le rapporteur doit être reconnu comme une personne intègre. L’intégrité signifie être
préservée totalement de toute imperfection et de tout défaut religieux comme l’innovation, la
perversité, le mensonge, la stupidité, la folie etc. A condition qu’il soit musulman pubère,
possédant toute sa raison et dans la conduite et les moeurs sont exemplaires.
3) La fermeté du rapporteur اوي
 ا
 
La fermeté du rapporteur consiste à retenir fermement le hadith mémorisé ou à le consigner
dans un livre en le transcrivant et en le reproduisant tel qu’il l’a entendu textuellement et
verbalement, sans aucune falsification, ni modification, ni diminution ou augmentation.
4) L’absence d’anomalies وذ   م ا 
a. Etymologie du mot chudûd :
Le mot chudûd signifie étymologiquement le fait de s’isoler par rapport vis-à-vis d’un groupe
ou bien de se particulariser par rapport à une généralité.
b. Signification technique :
En tant que terme technique, Chudûd désigne la singularité d’un rapporteur par la
transmission de hadith qui serait en contradiction avec la transmission de personne de
grande confiance. Cela dit, la transmission de hadith ne peut être ainsi.
5) L’absence de défectuosité    م ا 
a. Etymologie du mot ‘illa :
Al-‘illa est une cause cachée qui s’en prend à la perfection et à la prépondérance d’une
chose.
b. Signification technique :
La ‘illa est une cause indistincte et cachée qui s’attaque à la validité du hadith. Le hadith
SaHîH doit en être purifié.
Exemple de hadith SaHîH :
L’imam al-Bukhârî rapporte dans son recueil le hadith suivant : « Sulaymân bn Harb nous a
rapportes verbalement, en disant : Chu‘bat nous a rapportés venant d’Anas [qui rapporte] du
Prophète (prière et salut) qui dit : Trois d’entre vous en lequel se trouve le goût sucré de la
foi… ».
Ce hadith présente les cinq conditions requises :
1. La continuité de la chaîne.
Al-Bukharî l’a entendu de Sulaymân bn Harb, ce dernier l’a entendu de Chu‘bat, ce dernier
l’a entendu de Qatada, ce dernier l’a entendu de Anas, ce dernier l’a entendu du Prophète
(prière et salut).
2. L’intégrité du rapporteur.
3. La fermeté du rapporteur.
Ces deux conditions se retrouvent chez ces rapporteurs. Tous les spécialistes de la
transmission du hadith ont dit au sujet de Sulaymân bn Harb qui est le maître d’al-
Bukhârî : « Il est une personne d’une grande fiabilité et d’une grande maîtrise. Chu‘bat est
également d’une grande fiabilité, voire même plus que ça. Qatâda fait partie des grands
disciples des compagnons. Il est de ceux qui sont à la fois intègres, dotés d’une grande
fermeté et d’une grande maîtrise. Quant à Anas, il est l’un des plus illustres compagnons du
Prophète. »
4. Absence d’anomalie :
Ce hadith n’est pas confronté à quelque chose de plus fort et ne se singularise pas par sa
version. Bien plus, il est rapporté par un grand nombre de rapporteur.
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